Kelalaian: Kelalaian
Di antara banyak kata yang digunakan untuk menggambarkan kengerian di Kemerovo, beberapa kata masih terlintas dalam pikiran: халатность (kelalaian) dan разгильдяйство (kecerobohan). Sayangnya, inilah yang oleh para komentator, filsuf, pakar sastra, dan filolog Rusia disebut sebagai konsep kunci kehidupan dan budaya Rusia. Keduanya memiliki sejarah yang menarik, tetapi salah satunya — разгильдяйство — membuat para penerjemah pusing.
Mari kita mulai dengan халатность (kelalaian). Etimolog kursi berlengan melihat kata itu dan menyarankan bahwa itu berasal dari kata benda הלאט (pakaian). Dan dalam hal ini, yang mengejutkan saya, ahli etimologi kursi benar-benar benar.
Kata sifat халатный (secara harfiah seperti “berjubah”) mulai digunakan dengan cara baru pada tahun 1830-an dan 40-an. Jubah, tempat para bangsawan dan pemilik perkebunan kecil dan rumah besar bertahan sepanjang hari, menjadi simbol kemalasan. Seminaris dan pedagang skala kecil juga mulai memakai халаты mereka di bawah mantel rok mereka sepanjang hari. Ini membuat marah para penulis seperti Ivan Aksakov yang konservatif, yang berteriak dari halaman surat kepada editor surat kabar: халат — это эмблема лени, бесцеремонности! (Jubah adalah lambang kemalasan dan informalitas!).
Pada awalnya, халатный adalah neologisme yang terdengar aneh, tetapi setelah penulis Nikolai Gogol menggunakannya untuk menggambarkan sifat malas dan riang dari orang-orang yang nongkrong di dalamnya, hal itu mulai kehilangan keanehannya pada tahun 1840-an dan 50-an. Saat itu kata benda халатность muncul.
Tentu saja, para ahli bahasa membenci kata itu dan mengutuk penggunaan barunya, sama seperti para ahli bahasa saat ini mengeluh tentang kata-kata baru. Satu pamflet berjudul Penggunaan yang Salah dalam Bahasa Rusia Lisan, Tertulis, dan Sastra Kontemporer (Penggunaan yang Salah dalam Bahasa Rusia Lisan, Tertulis, dan Sastra Kontemporer) mencerca kelalaian sebagai kata cabul yang tidak boleh digunakan secara kiasan.
Tetapi kaum puritan kalah dalam pertempuran (seperti yang hampir selalu mereka lakukan), dan menjadi bagian tetap dari bahasa tersebut. Dalam bentuknya yang ekstrem, itu bertentangan dengan hukum: Jika pada tahap pertama kita hanya melihat kecerobohan orang tua, sekarang telah berkembang menjadi kelalaian kriminal.)
Itu juga dianggap sesuatu yang sangat Rusia. Penyair Afanasy Fet menulis pada akhir abad ke-19: Kami menyukai segala sesuatu dalam citra Prancis yang merupakan sisi buruknya, yaitu ketidaksenonohan, kelalaian – inilah yang paling diasimilasi oleh orang Rusia (Kami menyukai segala sesuatu yang darinya aspek keberadaan yang tidak menyenangkan dari cara Prancis, khususnya perilaku tidak bermoral dan kecerobohan – inilah yang sebagian besar diasumsikan oleh orang Rusia.)
Beberapa tahun kemudian, penulis lain, Alexander Kuprin, mengklaim bahwa semua masalah Rusia disebabkan oleh kecerobohan universal dan kurangnya ketertiban. Tapi mungkin itu bukan hanya hal Rusia: kelupaan dan kelalaian (Orang memiliki dua karakteristik: mereka pelupa dan ceroboh.)
Sekarang pikirkan kata kelalaian dan kata-kata terkait seperti pengabaian, diabaikan, dan… bagaimana dengan daster, bentuk pakaian feminin? Apakah ada persamaan antara халат / халатность dan negligée / kelalaian? Ya – meskipun hubungannya sebaliknya. Халат memberi kami халатность, tetapi kelalaian, berasal dari bahasa Latin neglegere (mengabaikan, tidak melakukan apa-apa, mengabaikan untuk merawat) memberi kami negligée (participle masa lalu dari négiger “mengabaikan, mengabaikan, memperlakukan dengan sembarangan” – ” pakaian yang tidak resmi atau tidak lengkap”).
Etimologi serupa semacam itu adalah impian penerjemah.
Namun, kecerobohan adalah mimpi buruk penerjemah.
Pertama, etimologi kursi tidak berfungsi. Kata гильдия (serikat) sepertinya terkubur di dalamnya, membuat arti asli dari kata tersebut menjadi seperti “seseorang yang dikeluarkan dari serikat (pedagang)”, yang akhirnya menjadi alasan dia dikeluarkan – pekerjaan yang ceroboh dan ceroboh .
Cantik, tapi salah.
Asal kata ini kemungkinan besar adalah гиль, sebuah kata Tatar yang berarti kekacauan atau kebingungan. Dan kata aslinya mungkin adalah orangnya, разгильдяй (tidur, sekrup, pekerja ceroboh), sebuah kata yang terbentuk di sepanjang baris karakter buruk lainnya seperti лентяй (pemalas).
Разгилдяй adalah rekan kerja menyebalkan yang memanjakan diri dan tidak pernah menyelesaikan pekerjaan tepat waktu. Dan ketika dia melakukan sesuatu, dia melakukan pekerjaan yang ceroboh, atau hanya setengah pekerjaan, atau mengacaukan semuanya sehingga sekarang ada lebih banyak pekerjaan yang harus Anda lakukan daripada jika dia tidak melakukan apa-apa sama sekali.
Di tempat kerja Anda mencoba membuat orang-orang ini bugar: Manajemen memulai kampanye melawan pekerja yang ceroboh, orang-orang yang tidak terbiasa disiplin.
Kata yang menggambarkan разгильдяй adalah разгильдяйство, menyedihkan untuk diterjemahkan karena itu adalah aktivitas, sifat, dan sikap sekaligus. Padanan yang paling dekat mungkin adalah kecerobohan, tetapi ini bisa kebetulan atau tidak disengaja, sementara разгильдяйство menunjukkan pola perilaku.
Saya pikir yang terbaik yang bisa kita lakukan adalah terjemahan yang lebih jelas: Alasannya lebih dari jelas – tidak bertanggung jawab dan pekerjaan ceroboh di semua tingkatan. Bagaimanapun, kecerobohan adalah kualitas buruk yang tidak ingin dimiliki siapa pun: “Sayangnya”, “salah” lebih mudah diucapkan daripada mengakui bahwa Anda memiliki kebodohan dan kecerobohan. (Lebih mudah untuk mengatakan “Saya tidak beruntung” atau “Saya membuat kesalahan” daripada mengakui kebodohan dan pekerjaan yang tidak bertanggung jawab, ceroboh dan buruk.)
Dan sekarang saya berharap kita tidak pernah harus membahas kecerobohan atau kelalaian lagi.
Michele A. Berdy adalah penerjemah dan juru bahasa yang berbasis di Moskow, penulis “The Russian Word’s Worth,” kumpulan kolomnya. Ikuti dia di Twitter @MicheleBerdy.