Kaukasus Utara kembali menjadi berita utama. Alasannya bukan serangan teroris yang brutal, konflik antaretnis, atau bahkan pemecatan pejabat terkemuka di salah satu republik nasional kawasan itu. Kali ini Myanmar.
Minggu ini, pengunjuk rasa mengadakan aksi unjuk rasa tanpa izin di Moskow, ibu kota Chechnya, Grozny, Makhachkala di Dagestan, dan bagian lain Kaukasus Utara atas penganiayaan terhadap populasi Muslim Rohingya di negara Asia Tenggara itu.
Pemimpin Chechnya Ramzan Kadyrov menggambarkan peristiwa itu sebagai “malapetaka kemanusiaan” dan menyerukan solidaritas dengan Rohingya, bahkan saat “dunia tetap diam”.
Bukan kebetulan bahwa demonstrasi diadakan tidak hanya di Kaukasus Utara, tetapi juga di ibu kota Rusia. Dalam 15 tahun terakhir, integrasi Chechnya telah membawa Moskow lebih dekat ke Grozny dan menjadikan Grozny lebih menjadi bagian dari Moskow.
Tetapi integrasi itu menimbulkan sejumlah pertanyaan mendesak bagi Moskow, mulai dari tingkat kemerdekaan yang harus diberikan kepada para pemimpin regional hingga ikatan lokal di Kaukasus Utara dan potensi konflik antara loyalitas agama dan negara.
Tentang agama dan negara
Reaksi keras terhadap penganiayaan terhadap Rohingya merupakan kejutan. Krimea, Donbass, dan Suriah semuanya membayangi Kaukasus Utara sejak 2014. Ini bukan hanya karena propaganda negara telah mengalihkan fokus, tetapi juga karena wilayah tersebut mengalami lebih sedikit serangan teroris dibandingkan pertengahan tahun 2000-an.
Terlebih lagi, apa yang disebut “Emirat Kaukasus” dan infrastrukturnya hampir hancur total dan sebagian besar pemimpin bawah tanahnya terbunuh.
Sejak 2013, jihadis Kaukasus Utara tidak melakukan aksi teroris di luar wilayah dalam skala yang sama seperti serangan sebelumnya di metro Moskow, bandara Domodedovo, atau transportasi di Volgograd.
Meskipun demikian, lonjakan protes publik seharusnya tidak mengejutkan. Ini adalah hasil tidak hanya dari pengambilan keputusan otonom dan pendekatan lepas tangan Moskow terhadap banyak urusan Chechnya, tetapi juga kebebasan ideologi dan, sampai batas tertentu, kebijakan luar negeri.
Di Barat, Chechnya digambarkan sebagai wilayah yang tertutup dari dunia luar. Namun, sejak 2015, Kadyrov telah mengunjungi Arab Saudi, Uni Emirat Arab, dan Bahrain dan menjamu politisi Afghanistan, Jenderal Abdul Rashid Dostum.
Pada rapat umum 19 Januari 2005 tentang terbitan Prancis Charlie Hebdo, Kadyrov mengatakan pada pertemuan besar di pusat Grozny bahwa, “orang-orang menunjukkan kepada seluruh dunia bahwa kami tidak akan membiarkan Islam dicemooh, bahwa kami tidak akan berdiri karena mereka telah menyinggung perasaan umat Islam.”
Sentimen tersebut telah menemukan banyak pendengar simpatik di luar Kaukasus Utara, dengan ibu kota Chechnya menjadi platform untuk gerakan “Kami bukan Charlie”.
Teori konfrontasi antara “Kaukasus kuno” dan “Rusia maju” adalah penyederhanaan yang berlebihan, terutama karena Kadyrov memiliki pengalaman sebagai politisi publik yang mengekspresikan kepentingannya sendiri dan juga orang-orang di Rusia yang mendukung pendekatan yang diambil oleh AS. , menolak. dan UE.
“Status khusus” Chechnya dan “kekhasan nasional” memberi Rusia, negara multi-etnis dan multi-agama, kesempatan untuk menjalankan kebijakan luar negerinya melalui saluran selain kementerian luar negerinya.
Kadyrov, yang dikenal sebagai “pembela Muslim” dan pada saat yang sama sebagai musuh Negara Islam*, menginspirasi kepercayaan yang lebih besar sebagai mitra negosiasi dengan seorang jenderal Afghanistan atau dengan syekh dan pangeran Arab daripada lulusan Universitas Moskow biasa. , karena kebutuhan birokrasi, ditugaskan untuk mengawasi meja Timur Tengah.
Betapapun menggoda prospek ini tampaknya, ada kontradiksi yang jelas antara kepentingan keseluruhan negara dan kepentingan agama dan regional yang ketat.
Rusia, yang dapat memposisikan dirinya sama-sama terpusat di dunia Turki dan Islam, juga memiliki populasi Buddhis yang signifikan.
Demonstran meneriakkan slogan “Umat Buddha adalah teroris” pada aksi unjuk rasa di Moskow dan seruan terbuka untuk “Mulai dengan Kalmykia” beredar di jejaring sosial. Perlu diingat bahwa Kalmykia berbatasan dengan Dagestan, republik Kaukasus Utara terbesar, dan merupakan rumah bagi banyak emigran Dagestan.
Moskow harus menahan diri dalam menanggapi Myanmar jika ingin memperkuat hubungan dengan Beijing. Ia tidak dapat menghubungkan pendekatannya sendiri secara langsung dengan Kaukasus Utara, karena ia harus mempertahankan fleksibilitas dan nuansa yang lebih besar.
Hal ini menimbulkan pertanyaan serius: Bagaimana mencegah hilangnya kepercayaan warga negara, tetapi juga pemimpin daerah yang telah melakukan investasi pribadi tertentu dalam politisasi agama?
negara politik Rusia
Meskipun Moskow mengkhotbahkan gagasan “negara politik Rusia”, ia tidak banyak berbuat untuk menerapkannya dalam praktik.
Moskow bertaruh bahwa ia dapat mempertahankan Kaukasus hanya dengan memastikan kesetiaannya. Jadi tidak pernah repot untuk membangun keseimbangan yang tepat antara elemen agama dan sekuler masyarakat.
Hal ini telah menyebabkan penurunan pesat dalam wacana sekuler dalam politik, media dan pendidikan, dengan hasil bahwa anggota generasi saat ini mengidentifikasi diri mereka jauh lebih dekat dengan dunia Islam yang lebih besar daripada yang pernah dilakukan ayah dan kakek mereka, dan perubahannya membawa keberuntungan. sangat sayang
Para pemeluk muda ini mengekspresikan minat keagamaan mereka dengan berbagai cara, mulai dari berpartisipasi dalam perselisihan teologis dan memperoleh pendidikan Islam berkualitas tinggi di luar negeri hingga berperang dalam konflik di Timur Tengah.
Tanggapan Kaukasus Utara terhadap situasi di Myanmar bukanlah fenomena yang terisolasi di antara wilayah Rusia. Republik-republik ini bukanlah ghetto atau cagar etnografi, tetapi sebuah wilayah di mana masalah dan keprihatinan seluruh negeri sangat menonjol.
Tidak mungkin membangun negara yang kuat jika Moskow tidak menjadi penengah dan mediator yang efektif antara masyarakat dan wilayah yang beragam di negara itu dan menetapkan aturan dasar yang jelas tentang apa yang boleh dan tidak boleh.
Pejabat Rusia belum mengklarifikasi risiko yang melekat dalam konflik Asia Tenggara, hubungannya dengan Rusia secara keseluruhan atau sebagian, atau sifat kepentingan Rusia dalam masalah tersebut.
Keheningan itu menciptakan kekosongan yang dengan cepat diisi oleh ideologi lain. Momok Myanmar di Kaukasus Rusia berfungsi sebagai pengingat bahwa, selain pertengkaran dengan Washington dan Brussels, Moskow harus mulai memperhatikan masalah politik dalam negeri.
Fokus seperti itu harus bermakna, dan bukan hanya bagian dari kampanye pemilihan atau penghitungan suara pada acara telepon langsung tahunan presiden.
………………………………………. . ………………………………………. .. ………………………………………. .. ..
Versi lengkap dari artikel ini awalnya diterbitkan oleh Pusat Carnegie Moskow.
Pandangan dan opini yang diungkapkan dalam opini tidak serta merta mencerminkan posisi The Moscow Times.
*Negara Islam adalah organisasi teroris yang dilarang di Rusia.
Pendapat yang diungkapkan dalam opini tidak serta merta mencerminkan posisi The Moscow Times.